迩来相关长衫论的说法较为盛行，指的便是现如今一些博得高学历的年老人放没有下架子，没有承诺进行低支出处事，甘愿呆正在家里啃老也没有承诺脱下自身身上那件标记着身份的长衫。
这种说法源自于孔乙己的原话，他负债60万如何走出困境说：假设我谁能救救我欠债60万没有读过书，我也许找其余活做，可我偏偏读过书。孔乙己脱没有下的长衫便是指的如本年轻人的学历，自认为是的本钱，这些一经变为了广州婚外情调查牢笼。
这种去世要漂后活遭罪的状态的比喻就宛如昔日鲁迅笔下穿戴长衫，站着饮酒的孔乙己，由于他没钱坐下还要破费其他货色， 只可站着喝一点小酒，漂后是要有的。
如今有人用孔乙己的小说来形貌此日读过一些书，也还年老有本钱，但混的没有称心，赢利又没有承诺下夫役，放没有上身段，高没有成低没有就的大学生，一经成了现如今的一大怪相。
有人说现如今中国送走了廉价的农夫工，却迎来了廉价的大学生，这些被自身的父辈挣着廉价的汗水供进去的大学生，月薪没有足三千，有些还没有如自身的父辈，却过着貌似充足的糊口，迷恋于灯红酒绿明天2下午的大都会，没有承诺俯上身子回报怙恃的养育之恩，却嗔怪着怙恃没有给自身发觉出良好的糊口条件。
以至有些人记没有住怙恃的恩义，却牢切记住了怙恃对于自身的捣毁，如今收集上弥漫着一些视怙恃如仇家的一群人，以至一些综艺节目里面也是大行其道，今天1早上让这些人现场历数怙恃重男轻少女，对联少女公平的各种没有是，这正在往昔多少乎就没有会产生这种状况。
俗话说十个手指伸进去有长有短，怙恃弗成能对于一切的后代一视同仁，总有那些灵巧懂事的，大概家里排行最小的那一个都是后天3晚上怙恃最爱的，算作其他后代应该正确周旋，尊老爱幼帮助怙恃挣钱养家，到底都是一母同胞，何苦硬要弄得狼烟四起呢？
这阐明了甚么？阐明了如今的年老人没有读书没长进，读了书没有吸收书中的精良，反而学会了用尤其深湛的谬误来为自身的无私自利，计划享受找托辞。
有些人说： 假设你没有曾经读过书，出身以后就正在这片土地上日出而作，日入而息，那你的日子大概过得满意而得意。
然而由于你读的书太多了，领会的太多了，想的也更多了，却发明实际与自身的巴望出入甚远，因而与之而来的是欢乐更多了， 糊口反而充溢了苍茫以及没有甘，然而没有尽力光埋怨能起甚么影响呢！
他们要末沦落于收集玩耍里面自以为自身也许统帅千军万马，过五关斩六将弗成一世，正在糊口中全面便是一个弱智。
要末便是自封没有凡，自傲清高，看没有起自身的怙恃，看没有上那些低层次的处事，而高峻上的办事又干没有了，因而怨天尤人。
要末便是怪社会没有公、世风日下，没有招认他人的优厚，更没有承诺重视自身的没有足。
要末怪他人的乐成都是面前有凉爽，以为他人的乐成都是靠歪门邪道得来的，要末就把负担怪罪于教授昔日对于自身的捣毁太大，及至于作用到了自身的他日，唯独看没有见他人的尽力。
而今的教训，须要靠优厚的人材去发觉，去开辟，更须要脚扎实地，尽力拼搏的精神，把一些穿戴长衫沦落于收集玩耍的所谓的高才生从梦里面拉回首，由于糊口须要撸起袖子加油干的实干家，而没有须要穿戴长衫，点头晃脑的孔乙己，用糊口所感去读书，用读书所得去糊口，这才是一个今生大学生该有的样子。
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